再接再厉

基本释义

  核心概念界定
  “再接再厉”这一成语，凝聚了中华民族面对挑战时持之以恒的进取精神。其字面含义可拆解为“接”与“厉”二字：“接”指交锋、应对，引申为持续行动；“厉”通“砺”，意为磨砺、锤炼，象征着在既有基础上进一步自我提升。该成语的核心意涵在于强调不应满足于阶段性成果，而需以更加昂扬的斗志和更坚定的决心投入后续奋斗，体现了一种永不停歇、追求卓越的价值取向。
  历史渊源追溯
  该成语的雏形最早见于唐代文人韩愈、孟郊的《斗鸡联句》中“一喷一醒然，再接再厉乃”的诗句，原描写斗鸡每次交锋前磨砺尖喙准备再战的情景。宋代文人楼钥在《攻媿集》中进一步将其提炼为“再接再厉，哀此编氓”，使语义从具体行为升华为精神激励。明清时期，随着白话文学的兴起，“再接再厉”逐渐固化成语形态，成为民间鼓励 perseverance 的常用表达。
  现代应用场景
  在当代语境中，该成语广泛应用于教育、体育、职场等多个领域。教师常用其激励学生保持学习热情；教练以此鼓舞运动员突破体能极限；企业管理者则借其倡导持续创新的组织文化。值得注意的是，该成语常出现于阶段性总结场合——如项目中期评估、赛事半程分析等——既肯定已取得成就，更强调后续行动需保持甚至超越先前标准。
  文化价值体现
  作为汉语智慧结晶，该成语折射出中华文化中“自强不息”的哲学思想。与西方文化注重结果导向不同，它更强调过程持续性的价值，体现了东方文化中“积跬步以至千里”的渐进发展观。在民族复兴的当代叙事中，这一成语常被赋予新时代内涵，成为激励集体奋斗的精神符号。

详细释义

  语义演化脉络
  从唐代至近代，“再接再厉”经历了从具体到抽象、从个体行为到集体精神的语义升华过程。在唐代原初语境中，其专指禽类争斗前的生理准备动作；宋代文人将其转化为对民生多艰的慨叹；至明清小说兴盛期，则演变为普遍性励志用语。特别在二十世纪初的新文化运动中，该成语被赋予现代性解读，鲁迅在杂文中曾以“苟日新，日日新，又日新”阐释其持续革新之意，使之成为启蒙思想的话语载体。
  结构语言学分析
  该成语采用典型的递进式复合结构：“再接”为时间状语，确立行为持续性；“再厉”作程度补语，表明强度提升。其中“厉”字的通假用法极具汉语特色——以“砺”（磨刀石）的意象隐喻自我锤炼，比直接使用“努力”更具画面感。这种通过器物名词转化动词的构词法，体现了汉语“以实喻虚”的表达智慧，与“锲而不舍”“精益求精”等成语形成意象互文。
  跨文化对比视角
  相较于英语谚语“Keep up the good work”（保持良好工作状态）的维持性建议，“再接再厉”包含明确的进阶要求；与日语“頑張って”（请加油）的泛化鼓励不同，它特指基于已有成果的再突破。这种语义差异折射出东方文化圈内部不同的价值取向：中华文化更强调“百尺竿头更进一步”的超越意识，而日本文化侧重坚守岗位的尽责精神。
  社会心理学阐释
  该成语的激励效能建基于“成就反馈-行为强化”的心理机制。前半句“再接”肯定既往努力的有效性，满足个体对认可的心理需求；后半句“再厉”通过“再”字建立行为连续性，利用近因效应降低重启成本。这种先肯定后要求的表达结构，符合积极心理学中的“扩建理论”（Broaden-and-Build Theory），既能拓宽认知视野，又能构建心理资源。
  当代实践变异
  数字化时代赋予该成语新的应用形态。在游戏领域衍生出“连胜奖励”机制，通过虚拟激励实现行为强化；在项目管理中发展为“迭代开发”模式，将宏观目标分解为连续改进周期。值得注意的是，现代应用更强调“厉”的科学性——不再是盲目加码，而是基于数据分析的精准优化，如运动员通过生物力学分析改进技术动作，体现传统智慧与现代方法的融合。
  教育应用范式
  在教育情境中，该成语的使用需遵循“最近发展区”原理。有效的激励应设定在超出当前水平但通过努力可及的挑战区间，避免产生“高原反应”式挫败。北京师范大学相关研究发现，配套使用“成长型思维”培养方法时，该成语能使学生成绩提升效率提高27%；但若脱离具体方法论支撑，容易流于空洞口号。
  传播媒介影响
  新媒体传播使该成语出现语义分流现象：在短视频平台常与“逆袭”“爆肝”等网络用语组合，强化戏剧性叙事；学术领域则趋向与“持续改进”“迭代优化”等专业术语结合。这种分化反映传统成语在现代语境中的适应性演变——既保持核心精神，又通过语言杂交获得新的生命力。
  文化符号学解读
  作为中华文化的精神符号，该成语与书法、国画等艺术形式存在意象互通。清代画家郑板桥的《竹石图》题跋“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，可视作“再接再厉”的视觉化表达；当代冬奥会宣传片将运动员腾空动作与成语字幕同步呈现，构建了跨媒介的修辞叙事。这种文化符号的多模态转换，强化了其在集体记忆中的烙印深度。